大家好，
上封碎银子由卡哥分享了特别符合她「奇葩轻松」风格的学车经历，本期首先迎来的就是俺（吴十一）为大家精心准备的强健心灵套餐。
我最近终于在看书这件事上有了一些些进展，钱穆老先生的《中国历代政治得失》我终于看完了序、前言和汉代部分，来到了唐代部分，序和前言看了两遍，第一遍是大概一年多之前看的哈哈哈哈。
这本书其实真的很薄，进展如此缓慢主要还是因为我看书少，最近要不是文荒加剧荒，我也不会开始蚂蚁啃书。才看完这本小书的前四分之一，摘录我就做了两页多，不禁连连感叹「大师终究是大师，好书终究是好书」！ 今天是想来和大家分享一下这本书的前四分之一让我印象非常深刻的「动态思维方式」。
其实这两年我自己也在着力改善我脑子里从学生时代起，就被植入和不断强化的「结果决定论」，整个东亚社会都是这样，人的一生被分割成了几个显著的节点，社会文化已经来到了「每个节点一步都不能错」的严苛氛围中。
这样的氛围也使我深感痛苦，因为随着年龄的增长，「结果决定论」里的「结果」再也不是学生时代可以相对控制的学习成绩，或早或晚，我们一定会在社会生活里体会到（连续或持续的）失败、不受控和深入骨髓的痛苦。
但我，吴十一，是一个只能吃一点苦，吃不了太多苦的人。我无法让自己在「结果决定论」给我的痛苦中麻木，我的五感神识灵敏得不得了！
所以我就一直在找化解这种痛苦的办法，最近还真叫我找到了一个办法，能比较有效地在痛苦激荡时刻安抚我的五感神识（也就是上面提到的「动态思维方式」），而我也很幸运地找到了一个很好的例子向大家解释我的感受和思考。
「结果决定论」最大的 bug 就是它永远只看某一点的得失成败，但我们却是在过一个连续的生活，连续的生活就像正弦函数，一定是高峰低谷交替出现的，而「结果决定论」等同于要求你一直在高峰，想也知道这怎么可能嘛！一直在高峰的精神体验，要不是违法的，要不就是生病了。
所以要解决「结果决定论」的痛苦，办法就是不断训练和强化我们大脑中的「动态思维过程」。钱穆先生的这本《中国历代政治得失》给出了很好的例子，先生在书中提到（同时也是本书贯穿始终的研究中国历史的方式）：
「制度虽像勒定为成文，其实还是跟着人事随时有变动。某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立；它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了；它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度之后影，渐渐地在变质。」
「中国魏晋以下门第社会之起因，最主要的自然要追溯到汉代之察举制度。但就汉代察举制度之原始用意言，实在不好算是一种坏制度。但日子久了，那制度就变坏了。这不止是汉代选举制度如是；我们可以说，古今中外一切制度，都必如是。否则一项好制度，若能永远好下去，便将使政治窒息，再不需后代人来努力政治了。惟其一切制度都不会永久好下去，才使我们在政治上要继续努力，永久改进。制度也只是历史事项中之一目，人类整部历史便没有百年不变的，那能有一项制度经过一两百年还算得是好制度呢？」
这两段在书中并不是挨在一起的，但它们放在一起很好地说明了：
（1）一切事物和人都在不断变化当中，没有例外，就连历史上最接近稳定态的成文制度都有前身-创立-流变-后影这样毫不停歇的变化过程，遑论其他。
（2）「动态思维方式」可以彻底拨开「结果决定论」的迷雾，让我们看到魏晋社会动荡的原因并非单单是，「门第乃万恶之源」这种毫无意义的论断。
「动态思维方式」会让我们把目光投向数百年前，意识到「门第」其实源于汉代的察举制度，但察举制已是其创立之时十分先进的制度，因为它突破了封建世袭、军人政治、富人（资本）政治的限制，让「全国人民都有跑进政府的希望」，只是随着时间的流逝，察举制度本身形成了利益集团，有了垄断、僵化和党同伐异的特征。
所以如果我们能在日常生活中践行「动态思维方式」，放弃对「结果」这一个点位的执着，转而看到事物「成住坏空」的全过程，我们就能像知晓魏晋门第社会的起因那样，在「正确的因」上努力，自然地收获「未必全在意料中，但一定不再让你感到持久痛苦和恐惧的果」。
因为痛苦和恐惧绝大多数都来源于「无明」，我们总是搞不清楚究竟发生了什么，所以不在预期内的结果显得如此可怕。但如果你用「动态思维方式」深刻了解了任何人或事的全过程，就像钱穆先生深刻了解魏晋南北朝动荡的来龙去脉那样，你的心里就不会再有来自「无明」的畏惧和痛苦升起。
Ps：今天这个命题太难了，我的笔力太有限了，不知道有没有传达出一两分我心里的感受和思考，大家就随便看看吧（T o T）
Pps：这本书还有很多相当精彩的、能借古鉴今的部分，之后会慢慢和大家分享～
卡卡的挥洒时刻 ( ^ O ^ )
今天向大家隆重推荐我最近在看的神话故事小合集，也是 TED-Ed 出品的短篇动画集：Myths From Around The World（观看地址：https://ed.ted.com/ted_ed_collections/myths-from-around-the-world）
这部动画集每集五分钟左右，讲了世界各地的神话故事，包括但不限于：
北欧神话：献祭自己获得文字的主神奥丁、与巨蛇耶梦加得同归于尽的雷神索尔，还有网络上常用的「诸神的黄昏」都是来自于北欧神话体系。这个体系里，神明基本不咋谈恋爱，要不在战斗，要不就是在战斗的路上。这个神话体系我是看小说得知的，当初觉得热血又悲壮，狠狠戳中了我的中二心。
希腊神话：这应该是大家最熟悉的一个外国神话体系了，宙斯、波塞冬、雅典娜这些名字是不是超耳熟？普罗米修斯偷取火种，潘多拉魔盒以及特洛伊战争这些故事，是不是基本都知道在讲什么？这可能是因为希腊神话体系非常庞杂，引用和流传都比较广泛。
玛雅神话：在此之前，我只知道玛雅预言，据闻吴十一在 2012 年 12 月 21 日那天沐浴更衣，虔诚等候了一天，等待见证世界灭亡，结果非常失望。扯远了，玛雅神话与北欧神话一样，也有一棵世界树。玛雅神话里的这棵树头顶天堂、脚踏人间，人间的亡魂要通过它进入天堂。（Ps：北欧神话的世界树上挂着九个国，邪龙尼德霍格不停地咬着树根，它把这棵树咬断的那一天，诸神的黄昏就会来临。）
日本神话：我比较熟悉的大概都是些动物鬼怪，比如：河童（虽然介绍都是说它头上是个碟，但我看过的所有动画形象，都是个秃秃），TED-Ed 出品的动画集里讲的也是只狸猫的故事。如果有朋友对日本神话里的鬼怪比较感兴趣，可以推荐一部 2007 年的日剧《百鬼夜行抄》，我记忆里是挺不错的志怪故事集，尤其强推它的同名 BGM
埃及神话：比较知名的应该是死神阿努比斯——一个有着胡狼头的神，主要工作是死后审判的最后一轮——心脏秤量。死者如果犯过错，心脏就会比鸵鸟羽毛重，那么心脏会被怪物阿米特吃掉，这个人也会永远消失。动画集里讲的也是这段亡灵书里的内容，可以看到死者是如何借着亡灵书的指引平安进入冥界的。
美索不达米亚神话：这个神话体系里最为人熟知的大概是国王吉尔伽美什，如果有朋友看日本动漫的话，会发现他在 Fate 和游戏王系列都有出现。
鲜为人知的神话：爱尔兰神话，柬埔寨神话，阿兹特克神话（一个墨西哥的古代文明，神话世界由五个不同的「太阳」组成，每个太阳纪代表一个时期）。
当然啦，这个小合集也有讲十二生肖、白蛇传这些中国神话传说。
以上内容大多都是我查的资料，不全是动画集里囊括的故事。略微有点遗憾是，目前没有看到印度教神话。
除了能够知道很多神话小故事，这个动画集的画风也是每集都不一样，很有趣味性。
比如有闯关游戏画风： 有迅捷如风的潦草画风： 还有浪漫爱情画风： 总的来说，这是一个非常不错的学习英语和补充神话知识的小资料，非常推荐大家休闲的时候瞅一瞅～
为了方便大家直接戳，再放一次观看地址：https://ed.ted.com/ted_ed_collections/myths-from-around-the-world
下期再会 ( ^ O ^ )
吴十一&卡卡
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