"Jannah: Home at Last"是由YAQEEN INSTITUTE为迎接伊历1444 公历2023年的莱月，出品的特别视频系列，仍由欧默尔·苏莱曼博士担纲主讲。延续了以往历年传统，这些专辑不仅制作优良、老少咸宜，更是这个时代不可多得的作品。该系列以扣人心弦的疑问开篇，再一次抛出人类亘古难解的问题：我们终将去往何方？
如今你已被真主ﷻ悦纳，为天使及园中被造物所愉悦，居于天园新所。那么你的天园之所是何情状呢？
艾布·胡赖莱（愿主喜悦他）说：“我们曾对先知ﷺ说‘真主ﷻ的使者啊，我们见到你时内心变得柔软，感觉自己心系后世。然而一旦离开你，又会陷入今世，忙于配偶和子嗣，感到内心又变硬了一些’。先知ﷺ说：‘如果你们能保持那种与我在一起时的状态，天使将与你们握手并拜访你们的家。若你们不犯罪，真主ﷻ会用其他罪人代替你们，后者将寻求主ﷻ之宽恕并获宽恕。’”[1]这意味着你们如今不必完美无瑕，那是进入天园之后的事了。如果你们于今世趋于完美，天使们将从四方向你问候，如同他们于天园中那般。努力奋斗，继续前行吧，直至进入天园的那一刻，将之实现。
圣伴（愿主喜悦他们）曾就这一点向先知ﷺ求教，他们说：“真主ﷻ的使者啊，给我们讲讲天园及其构造吧。”先知ﷺ说，“天园之造，用以金银之砖，以麝香作灰泥，以珍珠和红宝石作砾石，以藏红花作土壤。”[2]
宫殿亦如此。其仍由金银之砖建成，灰泥为麝香，砾石为珍珠和红宝石，土壤为藏红花。先知ﷺ曾言：“步入其中，心生欢喜，无忧无虑，恒而不灭。居园者衣物常新不褪，青春永驻不衰。”[3]
伊本·盖伊姆（愿主怜悯他）为我们描述了这一个场景：你进入了一座高耸的房子，地面和屋顶之间的距离高达一百肘尺（又名“腕尺”，译注：约合457米）。可见天花板极高。他说，这座房子建在一条流淌着珍珠和红宝石的瀑布上，其间有红色、绿色和黄色的小径。这些小径均有所异，因此天园中景象千万。他还说，水流穿宅而过——其亦为天园居所的特征，处处水流潺潺。园中华宇，吉光恒溢。
美妙的是，阿拉伯语中“مسكن طيب”（美丽的楼宇）并非单指一座楼宇，而是美观、纯洁且无需维护的众多宅所。（今世之中）有时人们会担心：房屋越大，不便越多。天园中无厨间，因为无此需求：你无需洗拭餐具，无需清除尘土……无需任何清洁工作，因为其皆有人照料。真主ﷻ还道，它们不仅限于住宅，还包括各式楼宇。真主ﷻ提及“房屋”、“宫殿”等。
真主ﷻ提及“غرف”这类特别的寓所及房间；同时他ﷻ也提到“خيام”，即这些花园之外的客房与亭子。当你环顾四周，目之所及皆是溢于言辞的恩典与广阔无垠的王国。你能从信士们的面容上看到无比的愉悦，他们环顾诸方，幸福至极。你的居所不仅是一座建筑，而是专属于你的宅群。
那么，这些建筑的外观又是如何呢？先知ﷺ谈及这座特殊的宫殿时，他说：那是属于欧麦尔（愿主喜悦他）的金殿。
伊玛目哈桑·巴士里（愿主怜悯他）曾评论道：“在天园中，有品级之分。”他说：“金殿只属于先知、虔信者、殉道者或公正的统治者。”当然，他们与真主宝座之荫下的人品级相似，其对审判日的谨念如今于天园终享其果。因此，若你可享金殿，以天园中的标准而言，此即天园居民中至高之品。
伊本·盖伊姆（愿主喜悦他）说：“天园中有诸多黄金建造的宫殿，也有一些银的，一些珍珠的，一些红宝石的和一些水晶的。”欧拜德·伊本·乌迈尔（愿主喜悦他）说，“天园中品级最低者的居所由一颗珍珠筑成，内有许多房间和门。” 有趣的是，古兰经译本中有时将至高之品者的住所翻译为“apartments”（寓所）一类。当然它并非世人眼中的概念，因为“apartments”在今世多指低级住宅。但天园中，此词实际上指一些更高级别的住所，它们仅属于那些先驱者。此词即“غرف”，可译为“rooms”（房间）或“apartments”（寓所）。先知曾ﷺ描述称，它们由水晶建造而成，在天园的地平线上闪闪发光。这些天空中时隐时现的屋舍，从天园中的其他地方看来犹如繁星。他ﷺ说，在其他居民看来，这些寓所中的居民就如地平线上一颗远逝的星。[4]
真主ﷻ描述了这些寓所及其居民的特点。真主ﷻ说，“（但）敬畏己之养主ﷻ者，可享筑成之层层高楼，下临诸河。此为真主ﷻ之约许，真主ﷻ将不爽约。”[5]。所以，他们的第一品质即敬畏真主ﷻ，其克制了低级欲望所致的罪恶，如今将获得更高的回赐——这些特别的寓所。
然后，真主ﷻ说“信道而且行善者，我必使他们在乐园中得居在下临诸河的楼上，他们将永居其中。工作者的报酬真好！”[6]。因此，今世那些积善如山的人，他们在真主ﷻ那里拥有高耸如山的住所。
真主ﷻ又道：“至仁主的仆人是在大地上谦逊而行的；当愚人以恶言伤害他们的时候，他们说：祝你们平安。”[7]最后，真主ﷻ提及其挚爱之人所具备的这些崇高品质，它们并不易坚守。在真主ﷻ言及至仁主的仆人之后，又说到“此等人将因坚忍而蒙赐高室。（并在该处与彼等欢贺道安。）”[8]因为当他们遭受愚者的粗鲁对待时，仍以“平安”回应。他们于今世因忍耐而放弃安逸，真主ﷻ对他们予以平安的回报，赐予他们后世之中超乎想象的居所。
可见，能否居于这些住所取决于你是否选择了高贵之路。如今，他们终得更高品级的居室。这也是为何阿西娅（愿她平安）会被赐予的较高品级的居所，供其专享，因为她在虐待中选择了坚忍——不仅忍受了他人的侮辱，亦承受了法老的虐待。但她选择了高贵之路。因此，她现在拥有可与真主ﷻ同在的最高品级的居室。
此外，先知ﷺ还提及那些专为远离争论之人而备的居所，尽管其论据确凿（却仍不争论）。他们不近低鄙之行，远离愚谈之笑。他们未曾因取悦他者而附庸低俗，故作幽默。相反，他们自持清廉之品。其律己之尺高于常者，他人望尘莫及。
真主的使者ﷺ曾说：“天园之中有一些房间，可由其外观至其内，反之亦然。”你可能会想：那还会有隐私吗？然而，由于这些房子宽阔而高耸，你不必担心隐私问题。在这些房间里，无人可窥视你。那么，这些透明之所又备予何人呢？先知ﷺ说：“是真主ﷻ为那些周济贫者、谨守斋戒并在他人熟睡时夜起礼拜之人所备的。”[9]因此，你可于天园中享有多处居所，但你于今世须力行诸善、力持极品以获金殿之所。
安定的灵魂啊！你应该喜悦地，被喜悦地归于你的主。你应当入我的众仆里；你应当入在我的乐园里。[10]
你曾恭垂双肩，曾怯敛双目，曾坚于忍耐，曾泣于人后……如今举望天园之穹吧！看到那些地平线处若隐若现、熠熠闪耀的水晶房舍了吗？此处即家，等你归去。——天园
出品：Yaqeen Institute；译制：虔路｜The One Path
素材源：Your Home in Jannah | Episode 5 | #JannahSeries with Dr. Omar Suleiman
[1] 参《伊本·马哲圣训集》39：141。
[2] 参《提尔米济圣训集》2526。
[3] 参《提尔米济圣训集》2539。
[4] 参《提尔米济圣训集》6555。
[5] 古兰经39:20，参马坚先生译本和王静斋先生甲种本。
[6] 古兰经29:58，马坚译本。
[7] 古兰经25:63，马坚译本。
[8] 古兰经25:75，王静斋甲种本译文。
[9] 参《提尔米济圣训集》2527。
[10] 古兰经89：27-30。*** the End ***
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