"Jannah: Home at Last"是由YAQEEN INSTITUTE为迎接伊历1444 公历2023年的莱月，出品的特别视频系列，仍由欧默尔·苏莱曼博士担纲主讲。延续了以往历年传统，这些专辑不仅制作优良、老少咸宜，更是这个时代不可多得的作品。该系列以扣人心弦的疑问开篇，再一次抛出人类亘古难解的问题：我们终将去往何方？
据阿卜杜拉·伊本·麦斯欧德（愿主喜悦他）的传述，先知ﷺ说：“我见过那位最后离开火狱而进入天园之人。”现在，我希望大家回想一下他，因为有好几则有关他的传述。这个曾于火狱之中的人，其信仰所剩无几——其心中只有如一粒芥子般大小的信仰——（饶是如此）真主ﷻ仍在最后一刻将他从火狱中拖出而使其得入天园[1]。看看吧，真主ﷻ又是如何对待这个人的。
先知ﷺ说当他从火狱中爬出来时，全身都被烧焦了。他回头看着火狱之火，说：“感赞真主，我与你无关了。”
然后真主ﷻ告诉他：“继续前进，进天园里吧”[2]。在这个传述中，他进入了天园中的花园。但他发现（天园中）人满为患，各个居所中全是人。所以想象一下，他穿过天园中的街坊邻居们后说：“我什么（空宅）也看不到。似乎所有的房子都满了。”于是他回到真主ﷻ那里说：“哦，我的养主啊！居民们已经分完了房子。再无房可售了，没有房子标着我的名字。我该怎么办呢？”
真主ﷻ对他说："أتذكر زمنا الذي كنت فيه"，意即“你可还记得生前所处的时代？就如，你对时间有任何印象吗？你知道你（此刻）身在何处吗？你是否还记得在火狱中待了多久？你是否记得进入火狱之前的生活？”他回答说：“记得。”于是真主ﷻ对他说："تمنّ"，“许个愿吧。”于是他想了想后说：“我希望得到某样东西，希望能得到整个世界的王权”，这意味着什么呢？“意味着今世上所有的王权，从苏莱曼的王国到达乌德（愿他平安）的王国，再到法老卡伦的。对的。我想真主把这些全部赐予我。”
真主ﷻ对他说："فَاِنّ لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا"，意即“你知道吗，你已经获得了你所期望的，你所获得的比全世界十倍（的王权）还多。”所以，这个人刚刚从火狱中爬出，心中的信仰微乎其微，对吧？最后一个进入（天园）。在天园里他连落脚之处都没有找到。但现在，他许了一个愿，真主ﷻ说：“你得到了你想要的，并且我会以这个世界的十倍之多赏赐你，所有这个世界上的事物都一下子变成了原来的十倍。”
他说：" اتهزئ مني يا ربي العامين"“哦，我的养主啊，你在取笑我吗？您是众世界的主！”
（说到这里）伊本·麦斯欧德（愿主喜悦他）开始大笑。——他（即传述人）问（先知ﷺ）：“你为什么笑？”——他说：“因为先知ﷺ（说到这里）开始大笑起来，他笑得那么夸张，以致于后牙齿都显露了。”我们就问说：“主的使者啊，你为什么笑？”他ﷺ说：“因为当这个人这样说的时候，真主ﷻ也笑了，并对他说：‘我不是在取笑你，而是我有权力为所欲为。’”这意味着“我”（真主ﷻ）可以做任何想做的事。赞主超绝！
那么于一个人来说，天园又是什么样的呢？它可能于每个人而言都是不同的——从某种程度上来说是这样的——因为在今世之中，没有人喜欢或者想要千园一面。然而，他又不得不认识到，他是在与真主ﷻ打交道——后者创造了他，也知道什么会使这人快乐，承诺给其一处使之满意的天园——而（真主ﷻ）将永使其愉悦。
那么，天园之中使人愉悦之事物是否一样呢？在某些情况下，是的。但在某些情况下，又不同。因为天园之中，人们的需求各异。所以在某种程度上，没有任何两个人的天园情况会完全相同。真主ﷻ在古兰经中谈及天园时，祂ﷻ一般是在讲述一些在通常意义上能够激励男性和女性的事物。因此，真主ﷻ所给予人们的是适合大多数人、符合普遍性的东西，同时又知道虔诚的男女信士所需，彼此之间也因人而异。真主ﷻ从不会让人失望。
所以当一个人在思考天园时，他在想像的天园中像贾法尔（愿主喜悦他）一样与天使们一起飞翔呢？[3]还是想和具体的某人在某片具体的海滩上休闲放松呢？如果这人是一个孩子，他是否会想（于天园中）玩他的《口袋妖怪》游戏呢？一个人在天园中想要什么，天园中就有他想要的。天堂即是（实现的）愿望。真主ﷻ说" وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" “其（乐园）中有一切人们所向往的，一切令人赏心悦目的。你们将（永久地）居住在其中。”（43:71）；真主ﷻ还说"وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ" “你们在乐园里将享受你们所爱好的一切，你们在乐园里将享受你们所要求的一切。”（41:31）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）说，有一天，先知ﷺ正在讲话——听众中有一个贝都因人——当这个贝都因人听到先知ﷺ讲说“天园里有一人向真主ﷻ请求耕种土地，以便自己种植农作物”。
先知ﷺ这是在告诉我们，这个进入天园的人恰巧喜欢种植农作物，所以他想在天园里种植庄稼。现在（听来），这也许根本不符合一个人的利益，因为他可能从未有过种地的经历，而他只是想于天园中放松自己并食用树上产出的果实罢了。但有些人却喜见田地里庄稼的生长，同时喜欢能食用自己双手结出的作物。
真主ﷻ（听后）问这人“你不是已经得到了你想要的一切了吗？”他回复说：“是的，哦，真主ﷻ。但我喜欢亲手种植。我想耕种土地，自己种植庄稼。”真主ﷻ对他说：“好吧。”然后他播下种子，并于几秒钟内他的庄稼就生出、成熟、收获，其收成将像山一样堆积。真主ﷻ对他说：“拿取吧，阿丹的子孙啊，你们想要什么就拿什么吧，因为看来什么都不能使你们满足。”
那个在场的贝都因人说：“真主的使者啊，这个人一定是古莱氏人或者来自安萨尔地区，因为那里的人喜欢耕种，而我们对耕种并不怎么感兴趣。”先知开始笑了起来，并说：“天园里的这个人只是自己心里那样臆想愿望着而已：‘要是真主ﷻ能应允我，我就能耕种自己的土地了’。就在这时他突然发现了门口的天使说 السلام عليك 祝你平安，你的主已知道你心里所想，所以祂ﷻ派我们送来了种子。”
祂ﷻ会让天使播种，他们也会服从，而且种植的庄稼其生长瞬间就会像山一样。这就是天园，你又想从中得到什么呢？赞主超绝！真主的慷慨大度真的让人感到惊叹，一个人对天园的需求不同，真主ﷻ也会相应地报酬他们。[4]
它也有可能是你今世所渴望，但却从未实现过的事。例如，一个女人可能想体验怀孕和生产，不管是因为那是她的快乐所在还是因为她在今世从未享有过这种喜悦。虽然今世之中怀孕相当辛苦，因为它伴随着诸多的痛苦，但也许一个女人只是想在天园中再体验一次又或是第一次体验。有一则传述中先知ﷺ说"الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِ"“如果信士想在天园里生产，其怀孕、分娩和断奶的整个过程的实现不过一个小时。“[5]这里的“一个小时”并不是指60分钟，而是如他们所希望的一个较短的时段，一次无痛的过程。然后孩子会变成他们所喜欢的年龄（的情形）。那怎么可能呢？在天园里怎么生产孩子？那是个什么情形？分娩会是什么样子？再说一次，这并不是你需要担心的事情。给你预备的天园来自于对你至知的主ﷻ。
还有一个问题出现了，如果（人们所愿的）是不自然的欲望呢？看一下真主ﷻ在古兰经中是如何谈及人的天性的吧。祂ﷻ是从人的天性的角度，从自然角度来谈及的。大多数女性、男性，不管是谁，都希望的是真主ﷻ对他们所谈及的事物。但如果一个人怀有一种不自然的欲望呢？真主ﷻ会净化这种欲望，还是实现这种欲望呢？真实的情况是，不会仅仅因为一个人渴望某种事物，他就会于天园中得偿所愿。真主ﷻ应许给人们的是天园不会使人失望。是真主ﷻ创造了人的欲望，然后祂ﷻ又创造了与这些欲望的相匹的报酬。
今世之中，信托真主ﷻ是什么意思呢？其中一部分就是，即使一个人还看不见，但仍会相信真主ﷻ会以更好的赏赐给他。而在天园之中，他会相信真主ﷻ会赐予你一份尚不能亲见的报酬，好过任何他能想象的美好，哪怕他现在还无法知见。因此，即使他从未听说过任何关于天园的描述，仍知道真主ﷻ为其量身定制了一座（属于他的）天园——他深知这将使他愉悦。但真主ﷻ也向我们明确了一些细节以吸引我们，而仅仅这些已然是来自于真主ﷻ的慷慨和仁慈了：一个人要知道，其每一次祈祷都会获得更好的回应，且每一个愿望也都能被以更佳的方式实现。
安定的灵魂啊！你应该喜悦地，被喜悦地归于你的主。你应当入在我的众仆里；你应当入在我的乐园里。[6]
没有两片被造的灵魂是一样的；我的天园亦是如此。装饰你永恒的家园吧，以你所想所愿来装饰吧。
——天园
出品：Yaqeen Institute；译制：虔路｜The One Path
素材源：Can You Have ANYTHING You Want in Jannah? | Ep. 13 | #JannahSeries with Dr. Omar Suleiman
[1]参《伊本·马哲圣训集》59，《布哈里圣训集》44。
[2]《布哈里圣训集》6571，7511。
[3] 参《提尔密济圣训集》3763。
[4] 参《布哈里圣训集》2348。
[5] 参《提尔密济圣训集》2563。
[6]《古兰经》89:27-30，马坚先生译本。*** the End ***
信仰的旅程是个人的，但共享知识和经验可以帮助我们所有人更好地走上这条路。
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