【天园的芳香】EP014 天园里的家眷

"Jannah: Home at Last"是由YAQEEN INSTITUTE为迎接伊历1444 公历2023年的莱月,出品的特别视频系列,仍由欧默尔·苏莱曼博士担纲主讲。延续了以往历年传统,这些专辑不仅制作优良、老少咸宜,更是这个时代不可多得的作品。该系列以扣人心弦的疑问开篇,再一次抛出人类亘古难解的问题:我们终将去往何方?

在所有人之中,一个人最想与之一起庆祝的,是他的家人。他在毕业典礼上想到的是家人,在婚礼上想到的也是家人。再没有比(与家人)一起步入天园更美好的想法了。与自己陪伴和庆祝的,是那些与他一起走过人生路的人;更有甚者,可能还有那些之前的人,即祖先,与之相伴。看吧,要是没有家人,天园将不复天园。一个人如不能以真主ﷻ所喜悦的方式善待其家人,也将无缘进入天园。

清高的真主ﷻ说 جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ  “他们和他们的祖先、妻室和后裔当中的清廉者,都将进入永居的乐园”[1]

让我们从父母开始说起吧。当时有一个年轻人来找先知ﷺ问说“主的使者啊,我想和你们一起上前线和大家一起战斗。”先知ﷺ问他“你的母亲还在吗?”他回答“在。”(于是)先知ﷺ说“فَلْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا ‘那么留在她身边吧,因为天园在她脚下’。”赞主ﷻ超绝!还有另外一位年轻人想要出门和先知ﷺ为伴并肩奋斗,他说“先知啊,我离开家时我的父母哭了。”先知ﷺ说“那么你还是回去吧。这样可以让他们笑,就像你离开惹哭了他们一般。”所以,天园在母亲的脚下[2]。先知ﷺ还说过“你们的父亲是天园的中大门,一个人要么会错失机会,要么好好利用它[3]”。你们真的想进入天园的话,是通过你们父亲身旁的一扇侧门呢,还是通过你们的母亲呢?而这正是你们需要为之努力的地方。当我们思考那些父母们的愿望时——他们渴望自己的孩子成为眼中的润玉,将孩子们教育成正义之人,然后这些孩子们长大成人恰以成为父母眼中的那一抹润玉而取悦了真主ﷻ,在天园之中的骨肉团聚也便水到渠成了。

清高的真主ﷻ说“وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ‘自己信道,子孙也跟着信道者,我将使他们的子孙与他们同级,我不减少他们的善功一丝毫。’”[4]这段话又是在说什么呢?看一下真主ﷻ的怜悯吧,因为以正义而判,没有任何两个人是完全相等的。那么如果父母比其子女更公义,他们的孩子还依然能得进天园吗?要是孩子们实际上比其父母更加公义,又会怎样呢?伊本·阿巴斯(愿主喜悦他俩)曾解释道“真主ﷻ将会使信仰者们的后代擢升至与之同样的品级,即使在善行方面子孙们稍逊,因为这样会愉悦真主ﷻ的仆人们内心。”(然后)他就背诵了古兰经中的这一节。所以说,如果父母们(的品级)更高,真主ﷻ也会以擢升其孩子们的品级来使他们更容易。而如果孩子们的品级更高,真主ﷻ则提升其父母至这一更高的品级。但真主ﷻ绝不会出离其怜悯和慷慨而降低某人的品级。那么,这条原则能回溯至多远呢?至于早期的人类先祖们呢?对于他们的公义又会如何呢?

许多学者都说这是真主ﷻ对我们的一种恩赐。这里不仅包括一个人的父母,还包括祖父母、曾祖父母或者其他先人。想象一下在天园中与自己的先人们团聚的场景吧。一个人可能是一位圣门弟子的后代;一个人不仅有机会见到自己的父母或祖父母,也可能见到再往上的(某位)先祖。一个人也可能与伊斯兰历史上某位英雄有血缘关系,或是与一位皈依伊斯兰之人有关系并因其影响(得进天园团聚)。所有的后人,包括我们自己,都因那些曾向真主ﷻ礼拜之人的缘故,真主ﷻ将之擢升至可能的最高等级上团聚。想象一下,自上往下,一个人子生孙孙生子,也许是几百年后的后人,都因共同的信仰,真主ﷻ将之聚集。而且还不止如此,这些人之中还包括那些你所爱之人,即使他们并非必然的直系后代。

真主ﷻ还赐予我们另外一份礼物,那就是代我们家人说情的权利这份礼物。一个人可以代其未入天园的信主的亲属说情,即使那些人永远无法得入天园也不会使说情之人悲伤,因为天园里没有悲伤。所以,即使一个人不能代某人说情,真主ﷻ也不会在他进入天园之日遭受失望。

那么,至于配偶呢?我们知道的,阿丹(愿他平安)也需要哈娃的陪伴。在一篇健全的圣训中先知ﷺ曾说“天园中没有单身者。”所以,如果一个在今世没有配偶,他在天园里一定会有。真主ﷻ还说" أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ"“你们和你们的妻子(愉快地进乐园吧!)”[5] ……一起进食、一起共榻而息、一起体验新家、一起分享美好回忆……" إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً "“我使她们重新生长”[6]," فَجَعَلْنٰهُنَّ اَبْكَارًاۙ"“使她们成为(纯洁的)处女”[7]," عُرُبًا أَتْرَابًا "“依恋丈夫,彼此同岁”[8]

如果你没有结婚的话,这就是天园中生活的情景;如果你已结婚,也是这样的情景。有人可能会说:“如果我和我的配偶相处得不好呢?”有人会说:“在天园中,我不想再和那一位一起了。我现在已经在坚忍了。”在天园中,你们会不一样的。不用担心,你们不会记得“争斗”;你们只拥有美好的回忆。

还记得吗?先知ﷺ有次说起过“在天园里的一滴(泪)…”,当时一个人被问及"هل رأيت بؤسا قط أو" “你可曾见过悲伤?”(被问之人)他甚至不记得今世中任何曾困扰过他的事情。这就如一个人的瑕疵被剔除一般,他们(即,其配偶)的也是。当一个人身处天园里时,他会极度思念彼此。伊本·阿比·鲁巴巴(愿主喜悦他)在一则传述中讲到,当每次一个人与伴侣分别后,他对对方的思念会达七十倍之多。而当其回到彼此身边时,这个人亦能感受到更多的愉悦。

那么,如果一个女人在其生命的不同节点嫁给了不同的男子,又会如何呢?在一则传述中写到,她将以其最后一任丈夫为夫,这也是大多数人的观点。(同时)这也是先知ﷺ的妻室们在他ﷺ归真之后没有选择再嫁的原因所在——所有的信士们亦为之庆祝——她们也没有任何一人感到过难过或有被遗弃之感。一些学者说,也许她(即,前述一生嫁过多夫的女人)仍可以选择任何一位成为其想要陪伴的丈夫;也有人认为她将拥有众丈夫之中最好的那一位,但是无论如何,她都享其最好的归宿。

顺便说一下,一个人也可能会在天园里见到他(她)的前任,但他(她)绝不会再以物掷向对方……(因为)在天园里,所有人都会相安无事。

天园中既没有怨恨,也没有嫉妒,(因为)这些都是今世才有。所以当真主ﷻ谈到配偶和天园中的少女时,人们不会将自己世俗的感受投映至天园的实际中去。天园中,每个人都有自己的幸福感,每个人都会对其所希冀的伴侣满意,也会对与之的亲密关系而满意。

赞主超绝!还有另一种特殊情况,具体地讲,当我们在讨论审判日时,这对于那些曾失去儿女的人来说,的确是今世中重大艰难的考验之一。先知ﷺ曾说:“信士的孩子们将于天园中受到易卜拉欣(愿他平安)和撒拉的照顾;在审判日时他们将被送还给自己的父母。”先知ﷺ说过——在其爱子易卜拉欣归真之时——“天园里有一位姆妈将会照料他。”赞主超绝!所以,一个人因其今世痛失子女却坚忍应对所获有的绝不仅仅是一处"بيت الحمد"“赞美之家”。它也是孩子们与这个人的重逢之所。马力克·伊本·迪纳尔(愿主慈悯她)在其著名的梦境中看到了自己归真的女儿;(在那里)他(还)看见(归真的)孩子们在一座麝香堆起的小丘之下等待着他们的父母。[9]

先知ﷺ说:“孩子们在天园门口聚集等待,在没有等到自己的父母之前拒绝进入天园。”他ﷺ还说,孩子见到他的父母时,会攥住他们的衣服或手——先知ﷺ说:“就像我抓住了你的衣服,就像我抓住了你的袍子——直到真主ﷻ应允他们的父母可以进入天园。有的人可能会问:“这是否意味着我的孩子永远不会长大?”——我也曾被问到过这个问题——“他们会一直都是孩子的形态吗?”答案是否定的。今世之中,一个人希望看到自己的孩子成大成人,而现在他可以在天园里看着他们长大。因此,在复活之时,他们仍是孩子模样。他们在审判之日也是孩子的形态。但是,一旦人们进入天园,所有人都会变成三十三岁的样子。所以一个人可以在天园里看着孩子以自己所希望的方式成长。那么现在,你可以居住在为你们(一家)所建造的赞美之家里了,在其中你们可以一起赞美真主ﷻ。

安定的灵魂啊!你应该喜悦地,被喜悦地归于你的主。你应当入在我的众仆里;你应当入在我的乐园里。[10]

欢欣的仆人们,你们能看见,你们的后代和祖先们舒适地躺在你们的客厅里吗?因为天园是一处重新团聚之所,也是久盼重逢的家。

——天园

出品:Yaqeen Institute;译制:虔路|The One Path

素材源:Your Family in Jannah | Ep. 14 | #JannahSeries with Dr. Omar Suleiman 


[1] 古兰经13:23。
[2] 《奈萨仪圣训集》3104。
[3]《提尔密济圣训集》1900。
[4] 古兰经52:21。
[5] 古兰经43:70。
[6] 古兰经56:35。
[7] 古兰经56:36。
[8] 古兰经56:37。
[9] 马力克·伊布努·迪纳尔的故事梗概:马力克·本·迪纳尔曾沉溺饮酒无法自拔。他有一个年幼的女儿总会故意打翻酒壶阻止他饮酒,后来在后者年满两岁时不幸夭折。马力克有晚饮酒没有祈祷,在梦中末日来临,一条恐怖的巨龙张开血盆大口对其穷追不舍。在逃跑中,他路遇一位身着白衣香气迷人的老人,后者无力施救而哭泣着指示马力克向一座山丘跑去。在山上,天使命一群孩子们打开门户,并问道如果有人是这个绝望之人的儿女则这人便可获救;而马力克那位年幼夭折的女儿的出现挽救了他的性命,并告诉父亲巨龙是他今世的恶行愈加强大势必将其拖入火狱,而白衣老人则是其羸弱的善行。马力克醒后洗心革面成了一位虔敬之人并向人们讲述了这个故事。
[10] 古兰经 89:27-30。

*** the End ***

信仰的旅程是个人的,但共享知识和经验可以帮助我们所有人更好地走上这条路。

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