"Jannah: Home at Last"是由YAQEEN INSTITUTE为迎接伊历1444 公历2023年的莱月，出品的特别视频系列，仍由欧默尔·苏莱曼博士担纲主讲。延续了以往历年传统，这些专辑不仅制作优良、老少咸宜，更是这个时代不可多得的作品。该系列以扣人心弦的疑问开篇，再一次抛出人类亘古难解的问题：我们终将去往何方？
我们都想进入天园，并参观先知ﷺ所在的社区。而当来到先知ﷺ及其家眷的处所后，我们会注意那里还有另外的庭院，这便是在古兰经中，真主ﷻ所提及并择选的家庭——伊姆兰的家属。
先知ﷺ说：“在天园，哈桑和侯赛因（愿主ﷻ怜悯他们）是天园中青年的两位领袖，他们领导着所有的年轻人，但两位互为表兄弟的尔撒和叶哈雅（愿主ﷻ使他俩平安）除外。”所以想象一下吧，（你们有）天园里的年轻人——哈桑和侯赛因（愿主ﷻ怜悯他们）（为邻），然后你们还有伊姆兰的家属，以及叶哈雅和尔撒，即（译注：基督教中的）约翰和耶稣（愿主ﷻ使他俩平安）。
先知ﷺ说：" وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة " “法蒂玛（愿主ﷻ喜悦她）是天园中妇女们的领袖”。她（愿主ﷻ喜悦她）是天园中妇女们的王，但麦尔彦（愿主ﷻ使她平安）除外。要记住的是，因为真主ﷻ在说到麦尔彦（愿主ﷻ喜悦她）时说：“当时，天神说：麦尔彦啊！真主确已拣选你，使你纯洁，使你超越全世界的妇女。”[1]
天园中级别最高的是，是使者ﷺ的家属——圣洁天房的家属，和伊姆兰的家属。先知ﷺ曾说“天园中有四位妇女们的领导，分别是麦尔彦、法蒂玛、阿西娅和海迪彻（愿主ﷻ喜悦她们并使她们平安）。”她们（愿主ﷻ喜悦她们）每个人都有自己的超群之处。在我们谈到法蒂玛（愿主ﷻ喜悦她）时，她比其他任何人都更像先知ﷺ（本人）。麦尔彦（愿主ﷻ使她平安）是这样一位纯洁的女性：她（愿主ﷻ使她平安）的敬主为世人典范，却又在今世遭受诽谤。真主ﷻ以我们无法想象的方式荣耀了她（愿主ﷻ使她平安）。
然后我们说一下阿西娅（愿主ﷻ使她平安），她放弃了法老皇宫的奢华及优渥至极的生活。"رَبِّ ٱبۡنِ لِي عِندَكَ بَيۡتٗا فِي ٱلۡجَنَّةِ" “当时，她曾说：我的主啊！求你在你那里，为我建筑一所房子在乐园里。”（66《禁戒》：11）现在请想象一下，今世的我们在读古兰经时曾读到的（主ﷻ所赐的）那处居所是何等的情形吧！
然后是海迪彻（愿主ﷻ喜悦她）。海迪彻（愿主ﷻ喜悦她）是在先知ﷺ首次接受启示时将其拥入怀中的女人。如果我们曾读到过海迪彻（愿主ﷻ喜悦她）在蒙昧时期的事迹的话，事实上海迪彻（愿主ﷻ喜悦她）在当时坐拥一处闻名的房产：房前有一座绿色的丝绸阁楼。这也是她（愿主ﷻ喜悦她）财富和慷慨的标志。即使在蒙昧时期，海迪彻（愿主ﷻ喜悦她）也慷慨好施。这是穷人前来接受她（愿主ﷻ喜悦她）施舍的路标，并且她（愿主ﷻ喜悦她）还曾为当时麦加的穷人们提供嫁妆。
她在蒙昧时期有这么一处独特的房产。而现在我们“步入”天园后，就可以看到这座珍珠打造的房子。只有海迪彻（愿主ﷻ喜悦她）才获此殊荣。赞主ﷻ超绝清高！这是真主ﷻ奖赏。她在蒙昧时期放弃独享优美房产（而慷慨好施），现在在天园则获赐了一处我们艳羡的绝无仅有之所。
当我们“进入”天园时，我们会见到先知ﷺ，见到海迪彻（愿主ﷻ喜悦她）——她有一处寡二少双的住所，见到阿伊莎（愿主ﷻ喜悦她）的房子以及伊姆兰家属们的房子。而当我们读到麦地那城的事情时，就如同我们（前述）谈及天园的房屋时，我们总会（情不自禁地）想去参观一下先知ﷺ众妻室（愿主ﷻ喜悦她们）们的居所。
真主ﷻ还谈及了对先知ﷺ的妻室们的奖赏"(وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعْمَلْ صَـٰلِحًۭا) نُّؤْتِهَآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًۭا كَرِيمًۭا" “（你们中谁服从真主及其使者，而且行善），（在复生日）我将加倍报酬谁，我已为她预备了优厚的给养。”（33《同盟军》：31）。伊玛目卡西尔（愿主ﷻ怜悯他）说，真主ﷻ所说的奖励指的是（赐予某人）天园中的一处特殊的地方，即"عِلِّيِّينَ"“在最高之处”。
就像我们曾参观了先知ﷺ的众妻室们（愿主ﷻ喜悦她们）在麦地那的住处一样——圣伴们（愿主ﷻ喜悦他们）曾前来而且他们也知道她们（愿主ﷻ喜悦她们）在此处居住——而此刻，（我们知道）天园中先知ﷺ的众妻室们（愿主ﷻ喜悦她们）所在的社区，处于最高处。这里住着先知ﷺ的家人。某天或其他时间当我们想去拜访他ﷺ时，可能就在阿伊莎（愿主ﷻ喜悦她）或哈福赛（愿主ﷻ喜悦她）的客房之中。
然后是那些先知ﷺ曾说到的“十位被许诺进入天园的人”即 " العشرة المبشرين"。我们应该记住这十位圣伴（愿主ﷻ喜悦他们）的名字，也教我们的孩子记住它们：阿布·拜克尔、欧麦尔、乌斯曼、阿里、塔尔哈、祖拜尔、阿卜杜·拉合曼·本·沃夫、萨阿德·本·阿比·瓦卡斯、赛义德·本·宰义德和阿布·乌拜义达·本·贾拉（愿主ﷻ喜悦他们所有人）。
他们（愿主ﷻ喜悦他们）是那十位著名的被许诺天园的圣伴。先知ﷺ说，他们中的前两位，阿布·拜克尔和欧麦尔（愿主ﷻ喜悦他俩）将成为天园中男性们的领袖——所以（天园里）既有男人的领袖，也有女人的领袖，还有青年的领袖即哈桑和侯赛因（愿主ﷻ怜悯他们）——，被许诺天园的十位圣伴们（愿主ﷻ喜悦他们）的地位，多崇高啊。
真主ﷻ的使者ﷺ，在夜行和登宵之旅中，曾漫步于天园，并看到了这么一座美轮美奂的金色宫殿，认为其一定为自己而建；当时他索取了钥匙，不过吉卜里勒（愿主ﷻ使他平安）却说它实际上是欧麦尔·本·哈塔卜（愿主ﷻ喜悦他们父子）的家。先知ﷺ（事后）说：“我想，欧麦尔（愿主ﷻ喜悦他）是多么地令人嫉妒，然后便立即离开了那座房子。” 欧麦尔（愿主ﷻ喜悦他）（听到这些）就哭了起来说：“真主ﷻ的使者啊，还会有人令您嫉妒吗？”（这件事）让他（愿主ﷻ喜悦他）感觉不安，哪怕是先知ﷺ 带来了这样的喜讯：他（愿主ﷻ喜悦他）将获赐天园中的一座金色宫殿，因为先知ﷺ似乎不愿走进其中。（然后）他（愿主ﷻ喜悦他）说：“真主ﷻ的使者啊，我又有何德何能，竟然会使您因我感觉尴尬呢？”
想象一下 欧麦尔·伊本·哈塔卜（愿主ﷻ喜悦他）的金色宫殿，他是先知ﷺ 如此心爱的伙伴，也是伊斯兰中备受爱戴的人。然后你从先知ﷺ 的家族移开，先知ﷺ 说：“在天园，我的两位邻居是塔尔哈和祖拜尔（愿主ﷻ喜悦他）。”
这其中也有着一些特别之处：（这十位中的）两位年轻人曾从始至终地保护着先知ﷺ。祖拜尔（愿主ﷻ喜悦他）是第一个挺身而出手持利剑站于先知ﷺ身前保护他ﷺ的人；而塔尔哈（愿主ﷻ喜悦他）则被直接称作“行走的烈士”，因为在乌侯德之战时，他（愿主ﷻ喜悦他）为了保护先知ﷺ，挡下射向后者ﷺ的箭雨，并因此身负重伤。而此时，他们（愿主ﷻ喜悦他们）与先知ﷺ为邻。
还有哪些人曾为先知ﷺ在天园中目睹且为我们描述了其情景的呢？还有圣伴（愿主ﷻ喜悦他们）中的那些殉道之人。以下这段也是我喜爱的传述之一：先知ﷺ 说：“我进入了天园，并看到了贾法尔（愿主ﷻ喜悦他）张开双翅与天使们（愿主ﷻ使他们平安）共翔。”然后他ﷺ又说：“当往下看时，我看到哈姆扎（愿主ﷻ喜悦他）正斜靠着一张卧榻。”
请想象一下，烈士们的俊首，哈姆扎（愿主ﷻ喜悦他）斜卧于榻，还有贾法尔（愿主ﷻ喜悦他）——他曾失去双臂，却仍用残肢断臂摇举“万物非主，唯有真主ﷻ，穆罕默德ﷺ，主ﷻ之使者”的大旗——与天使们愿主ﷻ使他们平安）一起翱翔天园。
至于宰义德·本·哈里萨（愿主ﷻ喜悦他），这位先知ﷺ最喜爱之人……真主ﷻ的使者ﷺ曾说，我入天园时一个年轻的女孩迎接了我；当我问她属于谁时她回答“我从宰义德·本·哈里萨那里来。”
至于萨阿德·本·穆阿齐（愿主ﷻ喜悦他）……真主ﷻ的使者ﷺ说，当萨阿德的灵魂被召回时，真主ﷻ的宝座因喜悦而震动。
真主ﷻ的使者ﷺ某天身着一件漂亮的衣裳——这件衣裳由某位外国首领赠送——而当圣伴们（愿主ﷻ喜悦他们）看到没有不为之倾倒的；先知ﷺ问说“你们觉得它美吗？”（然后）他ﷺ又说“指主ﷻ发誓，在天园中，萨阿德·本·穆阿齐（愿主ﷻ喜悦他）的手帕比它更加精美。”它只不过是我们用来擦拭鼻涕的物件，但萨阿德·本·穆阿齐的手帕却如妙不可言，就如先知ﷺ所说“它比你们所见之衣都要巧夺天工。”
还有一次，某天真主ﷻ的使者ﷺ碰上一位前来的母亲，她是哈里萨·本·苏拉卡（愿主ﷻ喜悦他）的母亲。他（即哈莉萨，愿主ﷻ喜悦他）就是那位在白德尔战役中被箭射中的年轻人。她说：“真主ﷻ的使者ﷺ啊，请告诉我犬子的事情。如果他位居天园，我会耐心等待。但如果他不在园中，我只有无尽的痛哭。”先知ﷺ（告诉她）说：“哈里萨的母亲啊，天园可不止一层，而你的儿子也不仅仅是只是到了天园而已。你的儿子已经达到天园之园的那个级别了。”我们看到的是，于白德尔之战中被箭所伤的哈里萨·本·苏拉卡，先知ﷺ如是说，被获赐以天园之园。在菲尔道斯的天园中。也愿真主ﷻ许我们以此胜地。（阿敏！）
还有一次，某天真主ﷻ的使者ﷺ走在麦地那的街头，听到了他ﷺ的同伴们（愿主ﷻ喜悦他们）的诵经声。真主ﷻ的使者ﷺ说“我进入天园时，听到有人诵读古兰，于是问‘那是谁？那优美的声音从哪里来？’——那么请想象一下，我们漫步于天园中的小巷之中并听到了诵读古兰的天籁（的那种场景）吧——他们（回答我）说‘是哈里萨·伊本·努曼。’”先知ﷺ说“的确，这是一个良义之人。确实，这是一位正善之人。”因此，我们也会于天园之中听到某位圣伴的诵读。
再往下一个类别讲的是真诚的求道者；先知ﷺ曾提到过天园中于他们的崇高位置。第一个这样的人是阿卜杜拉·本·萨拉姆（愿主ﷻ喜悦他）。身为麦地那的一位尊贵（犹太教）拉比，他（愿主ﷻ喜悦他）在先知ﷺ进入麦地那时的第一时间拥抱（即皈依）了伊斯兰。真主ﷻ的使者ﷺ说，阿卜杜拉·本·萨拉姆（愿主ﷻ喜悦他）位列首先进入天园的第十个人。第十个进入天园的人，就是这位阿卜杜拉·本·萨拉姆（愿主ﷻ喜悦他）。先知ﷺ在很多场合里都曾给他（愿主ﷻ喜悦他）传达过天园的喜讯。
再接下来是那些信仰独一真神的人，但他们并非先知ﷺ的时代中与其ﷺ同行之人（即先知ﷺ前信仰独一神的人）。他们中的第一人就是宰义德·伊本·阿姆尔·本·努法伊尔（愿主ﷻ喜悦他）。真主ﷻ的使者ﷺ说，这个人——他曾拥抱了易卜拉欣（愿主ﷻ使他平安）的宗教，这发生在古兰经降示先知ﷺ之前——他ﷺ说，在审判日，当整个众乌玛整齐排列在众先知（愿主ﷻ使他们平安）之后，宰义德·伊本·阿姆尔·本·努法伊尔（愿主ﷻ喜悦他）将自成一个乌玛。他在天园中的情形如何呢？先知ﷺ说，我进入天园后见到宰义德·伊本·阿姆尔·本·努法伊尔（愿主ﷻ喜悦他）自拥两个天园的品级。你能想像吗，有人享有两个品级天园的待遇。还有一些学者说，这是因为他（最初）跟随易卜拉欣（愿主ﷻ使他平安）的宗教，然后又甚至在穆罕默德ﷺ本人接受启示之前相信了穆罕默德ﷺ（就是先知）。
说到另一人，瓦拉卡·本·努法尔，他（愿主ﷻ喜悦他）在确认先知ﷺ为圣使命前已人届耄耋，在后者ﷺ为真主ﷻ的使者前他（愿主ﷻ喜悦他）苦等了数年，至此时已无法再伴先知ﷺ左右。真主ﷻ的使者ﷺ说，不要诋毁瓦拉卡（愿主ﷻ喜悦他），因为我已目睹他（愿主ﷻ喜悦他）确已（因其所行）获赐天园中的一或两处花园。
然后是那些曾与先知ﷺ一起奋斗的人。又有谁能比比俩里（愿主ﷻ喜悦他）更适合为审判日的穆安津（即，宣礼员）之长呢？真主ﷻ的使者ﷺ说“我进入天园后听到向前的脚步声，然后我问‘吉卜利勒啊，那个声音谁的？’他（愿主ﷻ使他平安）回答‘是比俩里（愿主ﷻ喜悦他）的’。”一些学者（因此）说，这其中的喻意在于，在麦地那时众圣伴们（愿主ﷻ喜悦他们）看到比俩里（愿主ﷻ喜悦他）走向清真寺宣礼，走在先知ﷺ前面；因此，如在麦地那一样，他（愿主ﷻ喜悦他）在天园中也是如此。
最后，是那些争先恐后“表现”自己（以夺取得入天园机会）的圣伴们。真主ﷻ的使者ﷺ说“我看见自己一入天园，就看到了乌姆·苏莱姆（愿主ﷻ喜悦她），她是阿布·塔尔哈的妻子和阿奈斯·本·马利克的母亲（愿主ﷻ喜悦他们）。赞主超绝清高！这位妇女将自己的儿子送去服务先知ﷺ，阿布·塔尔哈（愿主ﷻ喜悦他）则出散了自己一处最好的园子，而现在他们（愿主ﷻ喜悦他们）都享有了真主ﷻ的花园作为回赐。我们可以进园亲眼目睹之，也须记得，这便是真主ﷻ所说的"لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ"“你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物。”（3《伊姆兰的家属》：92） 。这就是那座园子。
说到园子，我们可能还想去参观一下阿布·达哈黛（愿主ﷻ喜悦他） 的（棕榈）园。先知ﷺ提到他（愿主ﷻ喜悦他）时（问）说“（你们知道）在天园中有多少棵棕榈树是赏赐给阿布·达哈黛（愿主ﷻ喜悦他）的吗？” 所以我们在天园中发现这片广阔的棕榈园，就会想起关于阿布·达哈黛（愿主ﷻ喜悦他）的传述。
我们可能还想见见那些全心全意地寻求主ﷻ道之人，当时他们在听到先知ﷺ问到谁想（于后世）获此（即入天园）回赐时，心甘情愿（牺牲一切）以获此殊荣；其中就包括乌卡沙（愿主ﷻ喜悦他）……在听到先知ﷺ说到将会有70,000人将入天园并且他们不须任何诘责或惩罚时，他（愿主ﷻ喜悦他）说“真主ﷻ的使者ﷺ啊，请祈祷让我成为他们中的一员吧！”先知ﷺ回答说“你就在其中。” （这里）另一人问：“那我呢？” 先知ﷺ（回答）说“（抢了头彩的是）萨巴卡·卡比哈·乌卡沙，乌卡沙把机会抢走了。” 所以，乌卡沙（愿主ﷻ喜悦他）也是得享高品之人；若主ﷻ意欲，我们也渴望自己位列其中。
最后，我们还想见一位妇人。我们还记得那个患有癫痫的女人吗？发病时她全身抽搐，以至于头巾因此掉落。（当时）她来到先知ﷺ面前——而她只不过是一位名不见经传的阿比西尼亚（今埃塞俄比亚）妇女——说“真主ﷻ的使者ﷺ啊，有时我会（控制不住地）抽搐，抽搐时会暴露羞体。您能为我向真主ﷻ祈祷使我治愈吗？” 先知ﷺ说“是这样的，这位妇人，我可以为你祈祷使你（的癫痫）治愈，又或者你能忍耐（病痛的折磨）而换取应许的天园之赐。” 她说：“真主的使者ﷺ，如果是这样的话，我选择应许的天园。但您能为我祈求真主ﷻ在我抽搐时不要暴露吗？” ——赞主ﷻ超绝清高！她希冀天园的同时，也还仍然关心着她的头巾——（然后）先知ﷺ说“你将如你所愿。” 所以想象一下吧，我们又会（于天园中）遇到多少（这样的）圣伴（愿主ﷻ喜悦他们），也许他们的名字不为人知，但他们的事迹持续地激励着伊斯兰历史上的一些至伟之人，而（在天园里）我们将与之为邻里。
يَـٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةًۭ مَّرْضِيَّةًۭ فَٱدْخُلِى فِى عِبَـٰدِى وَٱدْخُلِى جَنَّتِى
安定的灵魂啊！你应该喜悦地，被喜悦地归于你的主。你应当入在我的众仆里；你应当入在我的乐园里。[2]
亲爱的姐妹们，你是否知晓，谁在此等候着你们？
亲爱的兄弟们，你是否知晓，谁将欢迎你们？
麦尔彦和法蒂玛，阿西娅和哈迪彻，阿布·拜克尔和欧麦尔，还有令我们挚爱的使者ﷺ本人，他们是尘世的先驱者，是我的天园中的领袖；他们是引领正直者的至正直者。
——天园
出品：Yaqeen Institute；译制：虔路｜The One Path
素材源：Scenes of the Sahaba in Jannah | Episode 20 | #JannahSeries with Dr. Omar Suleiman
[1] 古兰经，3《伊姆兰的家属》：42，马坚先生译本。此视频原文的译文是“……且拣选你超过了所有时代的妇女”，根据阿语经文，应为“‘全世界’或‘众世界’的妇女。”
[2] 古兰经，89《黎明》：27-30，马坚先生译本。*** the End ***
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